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Latinoamérica sufrió un proceso de sincretismo trascendental en la cultura, la política, la economía, la institucionalidad y de manera relevante, en su ciencia y filosofía. Los americanos conviven con la reconstrucción de sus bases civilizatorias, como: el arte, la cultura e identidad. Pero, sobre todo con la necesidad de rescate de su filosofía y su ciencia. La geopolítica, ciencia encargada de la relación del estado y el espacio de interés político, on el objetivo de conseguir más influencia y mejor posicionamiento, direccionó acciones hacia Latinoamérica, queriendo instaurarse ideológicamente, valiéndose de las fracturas en el posicionamiento filosófico y científico regional para establecerse por medio de las ideas como un medio de dominación. Entre las corrientes prominentes de pensamiento contemporáneo que han ejercido influencia en la región, se encuentran: Propuesta de Desarrollo Capitalista, Propuesta de Desarrollo Socialista, Teología de la Liberación y se concluye con la Propuesta de Desarrollo Latinoamericano, seguidas de su contra argumento crítico. Sin embargo, la búsqueda del propio paradigma Latinoamérica sigue, y está determinado por la unión regional, la cual se vislumbra como el medio de cambio, integrador y a la vez, renovador del sistema social que permitirá un ejercicio geopolítico regional, identificado con la realidad y al servicio del desarrollo.Estos elementos siempre vivos en Latinoamérica, son importantes para mantener la senda de búsqueda de nuestra filosofía e identidad.

Latin America underwent a process of syncretism that extended deep into the culture, politics, economics and institutions; but more relevant in its science and philosophy so. The Americans have had to live with the permanent reconstruction of their civilizational bases, such as its art, culture and identity. But above all the need to rescue their philosophy and science. Geopolitics as a science responsible for the relationship of the state and space of political interest, in order to get more influence and better positioning, has directed its actions toward Latin America, practicing in the contemporary period ideological actions have wanted to establish using the fractures in the philosophical and scientific positioning of the region; to establish by means of ideas as a means of domination. Among the prominent global currents of contemporary thought that have had some influence in the region are: Proposal of Capitalist Development, Proposal for Socialist Development, Liberation Theology and concludes with the Proposal Latin American Development, followed by all critical argument against. But the pursuit of its own paradigm Latin America continues and is determined by the regional union, which is seen as the medium of exchange, integrator and innovator of the social system, which it will allow a regional geopolitical exercise, identified with reality and the service of the integral development. These elements always live in Latin America, are important to keep the path in search of our philosophy and identity. ; Latinoamérica sufrió un proceso de sincretismo trascendental en la cultura, la política, la economía, la institucionalidad y de manera relevante, en su ciencia y filosofía. Los americanos conviven con la reconstrucción de sus bases civilizatorias, como: el arte, la cultura e identidad. Pero, sobre todo con la necesidad de rescate de su filosofía y su ciencia. La geopolítica, ciencia encargada de la relación del estado y el espacio de interés político, on el objetivo de conseguir más influencia y mejor posicionamiento, direccionó acciones hacia Latinoamérica, queriendo instaurarse ideológicamente, valiéndose de las fracturas en el posicionamiento filosófico y científico regional para establecerse por medio de las ideas como un medio de dominación. Entre las corrientes prominentes de pensamiento contemporáneo que han ejercido influencia en la región, se encuentran: Propuesta de Desarrollo Capitalista, Propuesta de Desarrollo Socialista, Teología de la Liberación y se concluye con la Propuesta de Desarrollo Latinoamericano, seguidas de su contra argumento crítico. Sin embargo, la búsqueda del propio paradigma Latinoamérica sigue, y está determinado por la unión regional, la cual se vislumbra como el medio de cambio, integrador y a la vez, renovador del sistema social que permitirá un ejercicio geopolítico regional, identificado con la realidad y al servicio del desarrollo.Estos elementos siempre vivos en Latinoamérica, son importantes para mantener la senda de búsqueda de nuestra filosofía e identidad.

Este trabajo, en un primer momento, aborda, la problemática epistemológica, que conlleva la definición de" Movimientos Sociales"; las perspectivas de autores que han ahondado en la temática: su surgimiento, evolución histórica e interpretaciones que de diversos estudios han abordado, tanto en occidente como en los países subdesarrollados.Así mismo presenta una panorámica teórica, interpretativa de la escencia de la misma en diferentes épocas y latitudes y los elementos constitutivos de los Movimientos Sociales.Especial atención presto al desarrollo en América Latina de la acción colectiva desde los tiempos de la Colonia Española hasta nuestros días y la relación de los Movimientos Sociales con el devenir político.Finalmente, concluye con la realidad nicaragüense, sobre este fenómeno y su acción cotidiana, su hoy y su futuro.

The epistemological problem is faced at first in this paper which involves the definition of "Social Movements", the prospects of authors who have deeped on the thematic: the arise, the historical evolution and interpretations of many studies have addressed in the West as in developing countries.Also, a theoretical and interpretative overview of the essence of it on different times and latitudes is presented in addition to the constituent elements of Social Movements.A special attention for the developing in Latin America of the collective action is used, since the days of the Spanish colony until today and the relationship of Social Movements with the political future. Finally, it concludes with Nicaraguan reality about this phenomenon, also with its everyday and future action. ; Este trabajo, en un primer momento, aborda, la problemática epistemológica, que conlleva la definición de" Movimientos Sociales"; las perspectivas de autores que han ahondado en la temática: su surgimiento, evolución histórica e interpretaciones que de diversos estudios han abordado, tanto en occidente como en los países subdesarrollados.Así mismo presenta una panorámica teórica, interpretativa de la escencia de la misma en diferentes épocas y latitudes y los elementos constitutivos de los Movimientos Sociales.Especial atención presto al desarrollo en América Latina de la acción colectiva desde los tiempos de la Colonia Española hasta nuestros días y la relación de los Movimientos Sociales con el devenir político.Finalmente, concluye con la realidad nicaragüense, sobre este fenómeno y su acción cotidiana, su hoy y su futuro.